三国：关家逆子，龙佑荆襄 第1217节 (第6/7页)

企图严刑峻法治国……结果呢，秦因暴力改革而亡，接着高祖斩蛇起义，楚汉相争，夺得天下……”

    “这位出身下层的高祖皇帝原本以为他是马上得天下，觉得《诗》、《书》毫无用处，幸好当时的儒生陆贾著书，论述秦失太难下的原因，用以劝诫，这时候……刘邦才意识到了儒学的重要，后来从淮南过山东，非常隆重的祭祀了孔圣人，开启了帝王祭孔的先河！虽然后来文景二帝时期，奉行的是道家的无为而治，但在民间儒学终究还是人心所向，故而……在武帝之时，儒学终被奉为国教！三百年儒学兴盛，可……这三百年？天下是什么模样？大汉发展成了什么模样？这人世间……万万千千的黎庶，他们又是什么模样？陛下当是心知肚明！”

    “一场黄巾造反，就能开启汉王朝的衰败，一个董卓祸乱，就能让这世道人心丧乱，道德沦丧，让三纲五常被人丢到脑后，子弑父，臣胁君，这样滑天下大稽的事儿屡见不鲜……归根结底，问题出在哪？依我看……问题出在，水能载舟，亦能覆舟，出在……象征着水的万民，整个贯穿大汉的始末，没有一个人……没有一股势力，会站在他们的角度去思虑问题！也没有一种制度去制约皇权，皇帝强则国强，皇帝弱……则国破，这样的制度本身……难道就不是个巨大的问题与隐患么？”

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    第638章 崭新的大汉：议会、内阁、君主

    纵观华夏的政治制度，从部落，到分封，到宗法，到天子与贵族联合执政；

    再到世卿世禄制，到郡县制，到中央集权制，到职业官僚制，到专制主义中央集权制。

    泱泱大国，政治制度几千年的变迁史何其繁杂！

    但……不容置疑的是，每一步其实都是在进步。