大夏文圣 第988节 (第4/4页)

诞生，谁要是敢提出新学，谁便会成为众失之的。

    倒不是针对，而是对学的认知。

    首先你要有极其高的威望，不然的话，随便跑来一个人，就说要开创一种新学，谁能接受？

    其次，你的新学，必须要得到众人认可，若得不到众人认可的话，那也没有作用。

    这点还真是，不是说你的学问好，就一定能发扬光大，要大家都觉得好，有道理，才能形成，不然世人皆醉我独醒有何意义？

    学问，是一种传播，而不是你一个人独享。

    要适应每一个人，或者是说，适应整个大环境，你才算是学问。

    可以有瑕疵，但不可不符天意。

    再者还有一点的就是，随着圣人的出现，天下读书人对圣人的敬畏之心，已经变成了一种狂热崇拜，你开创新学，在某些人眼中，就是不尊重旧学。

    会带来先天的厌恶，从而会进行抨击，那么这样一来的话，事情就会变味，从而产生矛盾。

    这种事情不是没有发生过，稷下学宫一直呼吁，学术探讨，只在学术。

    可古今往来，有人曾开创新学，结果被百家大儒狂喷一顿，然后灰熘熘离开，离开也就算了，后来被文坛排斥，落了个凄惨下场。

    这就是开创新学的恐怖之处。

    不是一般人，真不能随便说开创新学。

    永盛十三年。

    十一月，二十日。

    子时。

    天穹灰暗，群星无光。

    距离稷下学宫开启还有最后十日时间。

    一切显得无比安静。

    孤山上，顾锦年靠在一棵古树，眺望着远方，思绪着诸多事情。