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大夏文圣 第988节 (第3/4页)
顾锦年以旁观者的角度,观看着这一切,除非真正是无法忍受,不然顾锦年不会出手。 因为出手,也于事无补。 而这一切一切的事情,让顾锦年看到的只苦。 哪里有什么岁月静好,哪里有什么繁荣昌盛,那只是某些粉饰罢了。 天下熙熙皆为利来。 天下攘攘皆为利去。 这段时间来,顾锦年都在思考一件事情。 那就是,圣人的路,到底在何处。 他不断的摸索着圣道。 但始终无法真正明悟,何为圣道。 永盛十三年。 十一月十九日。 距离稷下学宫开启,还有最后十一天。 各方势力都在瞩目。 稷下学宫。 学术之争。 这本来就是数年一度的大戏,不说每一次都会有人提出新的学问,但每一次都会有不少大儒,不断的完善先贤之道。 学术之争。 其主要分两派。 一派为新学,以开创新的学问,从而完善到极致,推广于天下读书人。 一派为旧学,以四大圣人为基础,拿先贤的书籍,去理解和改善。 毕竟圣人之学,需要代代完善,圣人的学问,太过于高深,需要后世人去理解,转换成另一种意思,符合圣道的过程当中,再让世人更好的去理解。 旧学之道,人数最多。 遵从圣人之道,即便有过错,也不会遭到恶劣抨击,反倒会引起探讨,除非你不知死活,非要扭曲圣人之意,不然的话,基本上没有太大问题。 至于新学。 自稷下学宫开设至今,鲜有新学
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