周易哲学解读_《周易集解》易说批判(五) 首页

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   《周易集解》易说批判(五) (第3/11页)

京房的卦气说和荀爽的乾坤升降说发展而成的卦变说。此外还有旁通说、互体说、爻辰说、半象说。唐李鼎祚的《周易集解》集录汉魏35家易说,其中取虞翻的《周易注》最多。清张惠言的《周易虞氏义》、《虞氏消息》、《虞氏易言》专门介绍虞翻《周易注》的易说。清惠栋的《易汉学》对虞翻的《周易注》也有介绍。清焦循的《易章句》、《易通释》、《易图略》三书提出的旁通、相错、时行三例,其实是对虞翻的《周易注》易说的继承和发挥。虞翻的《周易注》已佚,今有清孙堂的《汉魏二十一家易注》辑本10卷,黄奭的《黄氏逸书考》有辑本1卷。”

    从这里的介绍所知虞翻是个典型的“象数”易学者,并且清人对虞翻“象数”易学研究与发展,无疑说明“象数”易学对其后的影响之大。

    无论现代的介绍和对其注释内容的所见,无疑虞翻在注释今本《周易》是个典型的以“汉象数”注释方法。

    因虞翻对所谓《屯》卦的卦爻辞都有注释,我们把《屯》卦内容和虞翻的注释单列出来看一看能否明白注释的意思吗?

    ①《屯》卦内容:

    ()屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

    初九:磐桓,利居贞,利建侯。

    六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。

    六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几不如舍,往吝。

    六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

    九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

    上六:乘马班如,泣血涟如。

    ②虞翻对《屯》卦的注释:

    “坎二之初,刚柔交震,故“元、亨”;之初得正,故“利、贞”矣。
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