《周易》诗性智慧解读（七） (第8/14页)

发扬传统美德，顺从国家的法度，被王所用，其位像周人亨有西山那样国固而位稳。”

    这是讲君子之道，君子若能坚守“爱”，就会成功，会像周人那样“开国承家”。

    本篇是围绕着官位上应遵循的一种正道，才能收到好的结果。这是为君子讲述的为官与治官之道。即遵循爱的原则，才能享有开国的收获。作者把“有孚”作为“君子”之治与立世的根本原则应去遵守，《周易》是以“爱”来治理天下的思想表述。

    本文中的“王用亨于西山”是个比喻。这是象征位置取得及稳固。暗示文王曾亨于岐山后，才拥有天下。

    《随》文如诗的句子：

    系小子

    失丈夫

    系丈夫

    失小子

    随有求得

    利居贞

    有孚在道

    以明何咎

    十八、《周易》第十八篇《蛊》文，为君子讲述子继父业，不谋显位的道理

    （原文）

    “()蛊、元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

    干父之蛊，有子，考，无咎，厉，终吉。干母之蛊，不可贞。干父之蛊，小有悔，无大咎。裕父之蛊，往见吝。干父之蛊，用誉。不事王候，高尚其事。”

    （译文）

    十八、事业处理得当，大亨通，并利于大业的完成；但这非是一日之功，应有一个过程。

    继承父亲的事业，是有儿子在父亲故后所继承，没有过失。鞭策努力，最终事业是吉祥的。若继承母亲的事业，是不应当那样做的。继承父业，虽有小的悔恨，但没有大的害咎。丰富光大父业，向前发展会出现一些困难；但继承父业，会得到赞赏。不谋取王侯