大唐种田指南 第156节 (第5/7页)

土地上究竟发生了什么变故，这些妖魔的活动是否代表着又一场风波将起？

    修士们的想法，跟普通百姓，甚至跟那些武者、将士都是不同的。

    将士出征，是为了国家的利益，为了百姓，有时是为了掠夺更丰饶的土地，有时是为了不让本国的百姓被鞑靼sao扰，这说白了，是国家与国家，人族与人族之间的斗争。

    可修士，想要成为修行之人，就必须跳脱出这人间的纷争之外，对尘世有太多留恋的人，是无法入道的。

    这也是为什么，大唐有那么多道士、和尚，统治者却无法入道、入佛，通过修行延年益寿一样。

    他们想长生，其心中一定参杂着对长久统治的渴慕，参杂着对权力欲的向往，有这样强烈欲望的，是人子，无法从人伦中跳脱出来，说白了，他们没有道心、也没有佛心。

    从这角度来看，高长松能够同时肩挑大商人与道士的身份，在修士中是非常少见的，这只能说他虽经商，却不贪恋钱财，虽身在尘世之中，心却是逍遥的。

    倘若高长松听此说法，定然会表示赞同：那当然了，唐代再好，也没有电脑手机，吃不到重庆火锅，连炸鸡土豆泥都没影子，他在这时代，心能不逍遥吗？

    只要不准备搞个争霸战，他就近乎无欲无求。

    穿越赋予了他修道的天然条件。

    再说钟离珺，他跟谢自然等人扫黑除恶一圈，心情也比较微妙，恶是除了，特别爱吃人的妖怪也捅了，却没发现什么。

    你说妖怪变多，是变多了，可也没有到路边的野兔都能遇上机缘，点化成妖魔的地步。每个国家都有危险，都有瘴气、邪气，却也没有举国人心惶惶。