大唐种田指南 第170节 (第3/6页)

高玉兰自己是个野路子，深知未经系统化学习的不便之处，她崇尚白鹭洲书院的切磋精神，一心报考。

    高长松也是个务实的人，又尊重meimei的意见，双方一拍即合。

    那么白鹭洲书院，对提议出五三的高长松，真的颇有微词吗？

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    “妙哉，此题乃从《周髀算经》脱出，我却不知解法竟有三种。”

    李九照撸着山羊胡，手捧粗制滥造的试卷集，摇头晃脑。

    初，流出的只有试题，并无答案，魃宥召集多人一同探讨，才做出一份试卷，即便如此，主观题是否切合出题人之心，他们也说不准。

    算学还好些，都有固定答案，他请来的学子中能人辈出，三人用三种不同方式得出相同答案，这样的，就把解法都放上去了。

    白鹭洲书院的夫子研究答案，时常被启发，他们认为，无论是提出攥集子的人也好，解答案的人也罢，都有精妙之处。

    也有夫子捻着“序”道：“高长松这名，我似听过。”

    一旁的夫子立刻摇头晃脑问道：“你是喝过白酒，还是听过《牡丹亭》亦或是往勾栏瓦子跑？”

    这三样都是新生事物，近一年在大安很流行。

    这些夫子性格各不相同，有高不可攀、不染凡尘的，也有风流倜傥，留恋人间繁华的。

    那人说：“白酒喝过，《牡丹亭》听说过，勾栏瓦肆听说过。”

    这些太火，想不知道都难。

    “这些都是高十二郎做的。”

    对方“哎呀”一声，似忽然想起在哪听过他名字：“原来如此。”

    又有人看着总结分析说：“他说我爱出这题，我这次偏不出……”

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