八条物语_第六百三十一章 伴天连追放 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第六百三十一章 伴天连追放 (第4/7页)

    已经在界町传教数年的加斯帕尔·比勒拉神父为了阻止上杉将军家对天主教徒的迫害,便前往二条城,要求登城面见八条景定。

    景定倒是对此问心无愧,反而向加斯帕尔·比勒拉神父提出了强行对扶桑百姓进行传教、将扶桑人诱拐并买卖、葡萄牙人食用孩童、将扶桑各国情报提供给本国之人、教会裹挟诸多身份底下之人,有爆发一揆的倾向等多条质询。

    由于葡萄牙人在九州所做不法之事甚多,导致加斯帕尔·比勒拉神父几乎无法对上述质询进行辩解。

    最后,加斯帕尔·比勒拉神父只能无功而返。

    之后,景定又与上杉景信、长尾景秋、畠山常重、加地春纲、今川氏定、四条虎定等上杉将军家重臣们一同联名签署了伴天连(意为传教士,是葡萄牙语「padre」一词日语音译的汉字写法)追放令。同时,还派遣使者将伴天连追放令送至江户城,交由上杉谦信、上杉氏虎来阅览。

    元龟三年,四月十五日,上午。

    八条家家臣沼田右光当面将伴天连追放令交给了加斯帕尔·比勒拉神父。

    其内容除了传达给大名之外,还在石清水八幡宫门前、界町、京都、奈良、高野山、尹势神宫、镰仓鹤岗八幡宫、西本愿寺、东本愿寺、比叡山延历寺、东大寺、兴福寺等地竖牌布告。

    第一条是「扶桑自古以来信奉神佛,从天主教之国传授邪法一事,甚为不妥」。景定直接将扶桑摆在了天主教国家的对立面,禁止天主教即邪教的布教。

    第二、天主教擅自将九州的大名和国人领主变成信徒,令他们破坏寺院神社。大名和国人领主
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页