第十四章 王生选才 (第5/8页)

没有如常人一般对科举制有偏见。

    实际上，科举制是利大于弊的。

    要评价科举制度功过，自然需要了解科举制度形成之前的人才选拔制度。

    秦朝以前，中国社会采用分封制，选士也依靠世袭制度。

    西周时，天子以及诸侯分封天下。周礼之下，社会阶级分明。

    到了东周，制度开始崩溃，于是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材，为各国国君服务。

    到了汉朝，分封制度逐渐被废，皇帝中央集权得以加强。

    皇帝为管理国家，需要提拔民间人材。

    当时采用的是察举制，由各级地方推荐德才兼备的人材。

    由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。

    察举制缺乏客观的评选准则，虽有连坐制度，但后期逐渐出现地方官员徇私，所荐者不实的现象。

    魏文帝时，陈群创立九品中正制，由中央特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。

    九品中正制是察举制的改良，主要分别是将察举之权，由地方官改由中央任命的官员负责。

    这个制度开始初衷的改变察举制的劣势支出，但是，这制度始终是由地方官选拔人才。

    魏晋时代，世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。

    于是造成“上品无寒门、下品无世族”的现象。

    不但堵塞了民间人材，还让世族得以把持朝廷人事，影响皇帝的权力。

    也即是说，科举制度出现之前的一系列人才选拔