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第一千四百零八节 裁决(2) (第5/6页)
。 “是以,朕觉得,应该这样,若今后再有类似于直躬的案子,那便罚直父赔付苦主被盗之损失,直父则免于刑罚,但直躬却也不能再得嘉奖……”刘彻说完这段话,也是长出了一口气。 他自然知道,这样的选择,会有些问题。 但,其实那是他以两千年后的思维来看,才有的问题。 事实上,在如今的社会上,由于文化和传统的缘故,其实,这才是最佳选择。 不然的话,无论是判处直躬的父亲有罪,还是判处无罪,都将引灾难。 甚至,到头来,儒法,乃至于黄老派,都不能接受。 听完天子的裁决,无论是儒法,还是大臣,都是相互看了一眼,眼神里都有所不满,但却也都知道,这确实是最好的解决办法。 政治,就是妥协,就是折中嘛。 天子的这个裁决,既照顾儒家的颜面和感情以及诉求,也维护了法家的体面和法律的尊严。 最重要的是,还给出了一个今后解决类似家庭问题的办法。 日后,遇到类似家庭犯罪,譬如说啊,家主失手打死了奴仆,依照制度,奴仆和他的亲人是不可以告状,但是——官府却是可以追究的,而且,外人可以告状。 这常常产生了许多社会问题。 但,经过天子这样的裁决,就有了一个各方都可以接受的解决方案。 再生类似事情,家里面就可以指派一个成员去官府检举,然后呢,再赔偿苦主一些损失,这事情就算揭过去了。wap..OrG 如此一来,至少可以减少百分之五十以上
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