第三零五章 桃木剑与八卦镜 (第2/4页)

去游荡的鬼魂必须赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，分别叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

    道家有云：唯有肥城桃木才是真正的“降妖木”！

    龙虎山的桃木剑亦多出自肥城！

    降妖除魔两大法器，除了桃木剑自然便是八卦镜了！而关于八卦镜，亦是典故不少。

    太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳便是两仪。而两仪又生一阴一阳便是四象少阳、老阳、少阴、老阴。四象是天地阴阳在自然界中的变化，也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳，就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽，并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。而八卦镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物！为了符合古代天象都制作五寸至七寸左右。传说“帝会王母于王屋，铸镜十二，随月用之，此镜之始也。”葛洪在抱朴子中言到：“万物之老者，其精系，能记人之形惑人，唯不能易镜中之真形。”道士入山，常背铜镜“邪魅不敢近，自见其形，必反却走转。”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜，及于神剑锋”的诗句。若是发现窗外或者宅门对面有化煞东西或者凶猛的招财灵兽，比如衙门大门前的狮子和貔貅等，则可使用此物挡之化之，将对己方不