第八百一十一章 透视？（4000） (第6/7页)

下定论，更不要与其他人说起，我需要再观察一下，就算真有什么问题，我亦会找到解决的办法，明白了么？”

    吴良接着又正色对于吉说道，防止因此引起不必要的恐慌。

    此刻要说吴良心中没有一丝担忧自然是不可能的。

    除此之外。

    此前的那些信息也终于在这篇译文中完全串联了起来，比如被齐哀公掳走的偃师，再比如被烹杀的齐哀公，还有那些中了痋术的尸首，这些事情都变得有始有终。

    只可惜吴良等人也因此承受了一些本不该承受的风险。

    这毒气本来是尸區为吕不辰、吕山或是他们的家眷后人准备的后手，结果最终却成了齐哀公墓中最有效的防盗手段，险些误伤了他们这群一千年后的入墓之人，说起来怎么都感觉有些讽刺。

    另外。

    译文中的描述还令吴良猛然想起了史书中关于秦越人成为神医之前的一段记载：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。”

    这段记载说秦越人得到一个秘方，连续以没有落地的露水和着秘方连续饮用了三十天，就得到了隔墙视人的“透视”能力，用这种能力去给人看病，可以清晰的看到藏于人体五脏之内的病灶，不过对外却还要伪装成为看似普通的诊脉手段。

    这与译文中尸區所描述的细节以及“扁鹊”组织的做法一般无二。

    即是说史书中这看似玄幻的“透视”能力，可能正是“扁鹊”组织的不传之秘，同时也可以由此推断，秦越人应该正是“扁鹊”组织的传人，而“扁鹊”的确不是一个人，而正是一个医疗互助组织。

    而史书中还记载，使秦越人