第1608章 (第2/3页)

应该是：八神将，太公以来作之，今凡人家多有“姜太公在此，百无禁忌”。

    也就是说，早在西汉年间或是更早的时候，这句话便已经在民间流行，并且常被作为一种辟邪手段使用，普及度可能还不低。

    而实际上哪怕到了后世，有些地方也还有使用这样的年画来取代门神，并且有些乡下修建房屋时，还会在特意在房梁上刻下这样的话，又或是在房屋奠基的时候立下一座刻有这句话的小石碑来取代“石敢当”。

    这种做法各地都有不同的说法，比较主流的说法是“当年姜子牙奉命封众神，等分完众神，姜子牙发现位置都已满，自己反而没有地方可封，于是就只能坐到门楣上，如此防止个别神仙失职渎职，更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。”

    这种说法显然是从《封神榜》中杜撰而来，不能作为考古依据。

    不过这不是重点。

    重点是吴良怀中的那方“太公印”。

    “太公印”上共有八字，写作“太公赐福，百无禁忌”。

    若是忽略掉最上面的那个“姜”字，“太公印”上的八个字与这块青铜板上面的内容便只有两字之差。

    并且排列方式与字体都完全一致，看起来就像从一个模子里面刻出来的一般，只是大小比例不同罢了。

    不知两者之间是否存在什么联系，“太公印”自登上郁洲山之后出现的异常是否与其有关？

    不过现在吴良可以确定一件事。

    那便是这块青铜板并不存在与“太公印”相似的气息，因为昨夜找到青铜板之后吴良便已经教察木王子使用阴阳眼仔细看过，察木王子确定这些青铜板不属于法器的范畴。

    “呼姑娘， 你也来瞧瞧？”

    暂时没有什么头绪，吴