第七百六十三章 五脏庙！（4000） (第4/7页)

事情：

    五神之气亦是道术的根本，正所谓“增益五气，心能得一，乃有其术。”，这里的“一”便是“道”，只有有意识修行培养五神之气，才能够得道，才能够掌握并使用道术。

    即是说。

    之前吴良的“御水法”时灵时不灵并不是因为没有熟练掌握这门道法，而是他的体内没有足够的五神之气。

    就想好像后世游戏中的魔法值一样，哪怕再强大的魔法，没有魔法值肯定都施放不出来。

    如果拥有修行培养出足够的五神之气，“御水法”便不再是问题。

    只可惜五神之气是寻常人看不见摸不着的东西，因此研究如何修行培养亦只能是无稽之谈，但对于某些天赋异禀又受上天眷顾的人而言，那便是另外一回事了。

    而这次的神游。

    便令吴良清晰的感受到了五神之气，也体会到了《本经阴符七术》的精髓所在。

    原来鬼谷先生在《本经阴符七术》中留了障眼法，此书虽然名叫“七术”，但其实只有“五术”，便是分别修行培养五神之气的方法。

    并且这些方法根本就不可能言传身教，只有真正感受到五神之气的人才能够悟道。

    因此哪怕现在吴良将自己领悟到的东西与瓬人军骨干说上一遍，也断然没有办法教他们领悟到其中的精髓，甚至其中的有些东西根本就没有办法用语言来描述，算是那种懂的自然懂，不懂的永远不会懂的范畴。

    另外还有一个问题，这也是于吉最关心的问题——求道。

    吴良现在非常确定，感受到五神之气，便是见到了“道”，而掌握了修行培养五神之气的手段，便是踏上了“求道”之路。

    只是自己究竟能够走