寻秦记续之战龙返秦(全)_分卷阅读356 首页

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   分卷阅读356 (第8/8页)

这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认天帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚;政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

    秦始皇统一六国后,重视法时家和道家,排斥儒家,晚期更是醉心于道家炼丹之术,因此道家学派得到了迅速发展,几十年间演变数十道派,如今来到云梦山的有造化道、上清道、一元道、乾坤道、九华道、太上道、蓬莱道等,最为神秘的天下仙宗昆仑道并未来人,这些道家的玄人、长老、居士、道长盘膝静坐,手持浮尘,一副脱尘的意味。

    墨、道下首是法家,治国图强之基础所在,春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱,到战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派;至战国末期,韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以及法家思想学说之大成。

    百年中,法家暗中形成了商鞅的商‘法’派,申不害的申‘术’派、慎到的慎‘势’派,还有管子、李悝、韩非等诸子的后裔子孙或传人形成世家,而此次云梦山行,年轻一辈管中非、商莞、陈政旭等人都是法家派出来的精英人物。

    法家坐席位置之下是兵家代表,兵家顾名思义,重点在于指导战争,在不得不运用武力达到目的时,怎么样去使用武力,春秋末有孙武、司马穣苴;战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白

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