第五百零五章 吐血的裴有文 (第2/4页)

家所谓圣人，指通晓天道人事的人格典范和精神文化领袖。

    但以本王看来，张载所说的‘绝学’其内涵不仅包括儒家文化，而且还包括整个华夏文化的优秀传统。

    因此，本王以为，这里的‘为往圣继绝学’绝不是简单地使哪一位先贤的学问不至断绝的问题，而是从更广阔的意义上讲的，是指延续我华夏文明的慧命。

    此外，本王深以为‘为往圣继绝学’表达了张载、王安石、欧阳修、范仲淹他们那个时候先贤的文化使命感，通过思想文化建设，不仅为社会道德价值系统的确立提供学理基础，而且还为政治合法性和合理性提供文化支持。

    而‘为万世开太平’，就是创造一个永久和平安宁的社会环境。

    而在本王看来，‘为万世开太平’不仅是一项独立的大任，而且也是前三句的目的和总结。

    ‘立心’、‘立命’、‘继绝学’的根本目的只有一个，都是为了‘开太平’，而且是‘为万世开太平’。

    本王以为，所有读书人但凡是能够被称之为儒者，都要以这四句话为毕生遵旨，裴老你以为如何？”

    裴有文听了赵谌解释这四句话的意思，早已心神澎湃，此地禁不住深吸一口气，肃然道：“王爷所言极是，老夫深以为然。”

    赵谌却是叹息道：“裴老，横渠一脉尊称张载为张子，在本王看来不论别的，即使论这四句话，所有儒家之人都应该尊称张载为张子，封先贤，并奉祀孔庙之内，裴老以为如何？”