我燃灯也是有追求的_第564章 人间变化,儒家墨家 首页

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   第564章 人间变化,儒家墨家 (第7/7页)

法之人,皆是会给他留下一道香火信仰之力,此番他已然功德圆满,心有所悟,便是返回了灵鹫宫。

    而女娲与燃灯将目光全部聚焦在了太清的分身老子,墨瞿的化身墨子以及孔宣的化身孔子身上。

    三人的立学之说,已然贯穿了整个战国百年时间,甚至说是影响了无数的人族,若不是金鹏另辟蹊径,走了兵法之道,传承了兵法学说,怕是真的要被那儒家,道家以及墨家学说给彻底挤压垮掉。

    而这一点,也是真正的发生了。

    至少在百家争鸣之时,许许多多的学说在这三种学说之下,犹如以卵击石,不堪一击。

    如今战国之中,变革甚多,人族发展飞速,而且是处于一个动荡混乱的时期,各路诸侯皆是富武强兵,招贤纳士,而生产之上,铁器牛耕已然在百姓之中推广,人们生活得到了保障,也是越发的重视了工商的发展,奇yin技巧之类的人才,越来越多,而且还有人从周天星斗变幻之中发展出了天文学。

    各路诸侯皆是将这些大学者奉为上宾,都想用刚刚兴起的地主阶级来改变奴隶制的那种老旧的社会关系,所以底层之人也关心大学者之说,对于他们而言,不为奴隶,人人平等,君臣平等,推崇节俭的墨家显然更受底层之人的爱戴,而且墨家乃是显学,提倡共商与农同等重要,自然是受到了工商作坊的商贾的爱戴,而墨瞿的化身被尊为墨子。

    而孔宣的孔子讲究礼仪,德治,仁政,是各路诸雄用来治理天下的方针,所以孔子在各国上层之间,显然更受重视。.

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