第1613节 银元砸屎部族去（二） (第2/4页)

    现在颜常武不修长城了，他修庙，对那些部族人投其所好，既然大明北边、西边的边境一线都信佛，好吧，就送给他们一座座庙宇，让他们每天能够开开心心地念佛祷经。

    这土地嘛，就由我们南人来照顾了！

    不仅修庙，还把“金瓶掣签制度”设立在北平，让宗教领袖的确立仪式设立在北平，那些大活佛呀、老喇嘛呀的等级设置，根据等级的不同享受不同的待遇也规定就在北平来举办晋升仪式，花钱请有名望的喇嘛到北平来作法和祈福，想晋升的喇嘛就必须要来北平一趟。

    到处修庙的好处多，各族信教的信徒就没必要到处乱窜了，全部可以就近找到合适的庙宇参拜，或者组织相应的宗教活动，以免他们互相之间搞串联，比如蒙区的教民没有庙宇祭拜怎么办？只能长途跋涉跑到藏区去参拜，反之亦然。

    不能让藏、蒙之间太熟络了，毕竟他们的信仰一致，万一他们来个一致对敌呢？

    干脆花钱消灾，出钱修庙，让他们在各自地域附近就能搞活动，隔开他们。大量的修筑庙宇也显示了大明朝廷和东南王颜常武对藏、维、蒙等地人民信仰的尊重和重视，毫无疑问能博得他们的好感，消除他们的反抗心理。

    通过修庙、赐给香火钱与物资，就让他们拜佛拜个够！

    ……

    新明与前明相比，明显有钱多了。

    那些大汗啊、头人啊、万夫长啊、千夫长啊，都按位阶的不同给钱，比方说一个大汗