第2136节 在闽南 (第2/4页)

武没有将宗祠改观，依旧沿用当地传统的红砖古厝。

    他认为这样的建筑浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉着、豁达的性格，从中体现了闽南人对生活的美好祈愿，也酝酿了红砖厝丰富多彩的建筑表达，形成了红砖文化深沉而独特的底蕴。

    在中国封建社会典型的农村生活中，必定包含了家居、教育、祭祀三要素，通过红砖古厝完成了这样严谨精巧的布局构思，巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存。

    大祭拜过祖先，一连三天都热闹非凡。

    在街道上开流水宴，人来就可以吃。

    吃的东西都是上好的海鲜加上新宰的鸡鸭猪羊等，制成菜肴，丰盛无比！

    为了筹备这场大宴，邻近的家禽牲畜都被买个精光，得紧急从台湾调运。

    话说回来，颜常武按照礼法而行，但他始终觉得自己很机械，终究不如对台湾的感情深，毕竟他穿来时正在台湾，发家也在台湾，在海澄呆的时间不长。

    召见父老乡亲，朱真真一直用当家主妇的身份陪伴在侧，居于正房，她穿上了闽南妇女服饰去待人接物。

    颜常武不能将她封后，她也比不上颜常武另一位正妻，南华帝国皇后杨莺儿那样威风八面，但她在颜家祖屋一站，于是大家就明白颜家祖屋女主人是她！

    在外面的，都不是正牌女主人。

    此事后来被杨莺儿得知，有人特进谗言，杨莺儿并不恼怒，而是说本宫亏欠颜家的，亏欠公主娘娘的，她