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物。

    从中看得出来，王阳明越发在善恶，心性上打转转，至于“行”之一道，则被抛到了一边，至少放在次要的地位，自祖师爷以下，心学门人越发流于清谈，竟有几分佛门“万物由心造”的味道。

    唐毅的谈话，他抛开了四句教，在“知行合一”上下功夫，而且又往前迈了一大步，也就是加上了求真务实四个字！

    这一加可了不得，等于是整个把心学从唯心硬生生拉到了唯物的轨道，求知要做到求真，做事要务实。

    如何判断什么是真，是对，诀窍就在于实践，就像唐毅这般做事，实践对了，就是对的，实践错了，就是妄想，就是空谈，就应该摒弃……

    好大的魄力，好大的胆气。

    几十年来，总算有人在阳明公的肩膀上，迈出了至关重要的一步，可以说唐毅已经站在了另一个全新的境界，推陈出新，继往开来。

    徐渭三个自然是满心欢喜，甚至欢呼雀跃，他们本以为唐毅至少要过不惑之年，才能超越阳明公，成就一家之言，只是没有想到，来的竟然这么快，真是让人兴奋啊！

    说到了酒酣耳热，唐毅情绪高涨，他站起身，朗声说道：“余著，只是讲到了财富的创造，可是财富不是创造出来就可以了，还要分配好。让每一个人，拿到应得的那一份，这就是我下一本书，要探讨的内容。”

    唐毅举着酒碗，一口喝干，笑道：“今天我就给你们留一道题目，去岁编织苇席，村子七十余户百姓，一共净赚白银三千两，这是他们第一次赚到这么多钱，如何分配这笔钱，他们都犯了难，你们不乏饱读诗书之人，更有朝