第2191章 鼠汰王的疑问 (第2/4页)


    但是，在晋升大儒后，尤其在获得枯朽之力越发接近圣道后，方运对一切都有了新的理解，尤其对圣道，对景国，对儒家，对人族。

    只能选择最艰难的那条路！

    任何取巧的圣道之路，是可以成就自己，但必然失去挽救人族的机会。

    在自我与人族之间，方运选择了后者。

    这是儒家弟子的唯一选择。

    “继续走！”

    《大学新注》《中庸新注》和《孟子新注》实际都不算写完，因为方运都没有点完最后的标点符号，也没有正式辑录成书。这是为了方便修改，也为了避免引发不必要的异象。

    在路上，方运不再教授两妖王四书的内容，而是开始讲授两妖王五经，即《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》。

    因为并非是新注，基本是取各家之长，相当于集注，所以方运信口拈来，一路不停教授，只有在蚊蝇机关发现可以打劫的目标的时候，方运才停下。

    一边听圣人书，一边时刻准备打劫；一边身为妖蛮，一边却要当儒家弟子对付妖蛮，两头大妖王感觉头脑好像裂开，过了数日才习惯。

    方运讲完五经后，便开始讲述人族历史。

    在讲完人族历史后，鼠汰王疑惑地可：“学生有一事不明。”

    “讲。”方运道。

    “半圣班固曾提出‘百家出自王官’，即百家的源头其实是周朝的官职或官员机构。王官说认为，儒家出自司徒之官，而后世则认定儒家出自乐