大夏文圣 第995节 (第3/5页)

被顾锦年写出来了。

    但要知道的是，顾锦年最擅长的还是儒道啊，并非是修仙者，也不是佛修者。

    所以，连佛门与仙门古经都能写出来，自然而然会营造出一种，顾锦年能着作出儒道圣人经文，开创新的学问，这种错觉。

    这种看法，基本上是民间百姓，还有诸多读书人。

    可第二种看法则是。

    儒道难，因为涉及到了思想之道，想要着出一部这样的经文，几乎是不可能的事情。

    哪怕顾锦年着出易经，有一批儒道文人还是不认可顾锦年。

    当然，这种不认可，不是抨击顾锦年，也不是瞧不起顾锦年，当世读书人，有几个敢瞧不起顾锦年的？

    文采绝世，诗词惊天地，文章泣鬼神，更是着出易经这种天命圣人经文，谁还敢瞧不起顾锦年？

    只是易经，是奇书，而并非是思想教育之书。

    圣人学术，是指出一条大道，让后世读书人去学习，构建万世太平，是精神思想上的转变。

    孔圣之道，以礼为主，若无礼之道，则人性崩坏，弱rou强食，如同动物一般，只知杀戮，似蛮夷无礼。

    尊老爱幼，这四个字看起来简单，可却蕴含着无穷道理，若没有这个礼，想想看这天下会如何？

    而今，顾锦年要开创新学，让他们不相信的原因，不仅仅只是思想问题，还有一点就是，圣人新学要符合天地自然之道，同时还要向善而行，并且不能重复。

    孔圣之礼道。

    亚圣之君礼。