大夏文圣 第778节 (第5/5页)

法之事，控制舆论，张贴告示，乱议灾情者，缉拿入狱，引起恐慌者，判为重罪，严查到底，如若发现有任何异常，斩首示众。”

    顾锦年下达第二条赈灾国策，在这个非常时期，控制言论是必然的事情，不是说不允许大家说话，而是怕有心之人，造谣生事。

    造谣一张嘴，辟谣跑断腿，而且这是古代，基本上百姓能获取的消息，只能通过官方公文，类似于邸报这种东西，有是有，可大夏百姓文盲率达到六成。

    这还是大夏推崇儒道，匈奴国文盲率高达九成，大金王朝也差不多七成半，扶罗王朝好一点，五成左右，毕竟扶罗王朝人少。

    “敬遵侯爷之令。”

    刑部尚书也领命。

    “着吏部严控官员懒惰之罪，设立十二巡查官，奔赴各地灾情，暗中调查，收集各地官员行为举止，如若有官员怠慢懒散，剥皮填草，千刀万剐，五马分尸。”

    “再由吏部通知下去，此次所有官员，若能稳定灾情，一切功绩，全部记录为卷，只要能拯救百姓，解决灾情，可入京领赏，有功者，封爵晋品，无论品级，非灾地官员，也可发起募捐之行，赈灾援助，亦有赏赐。”

    这是第三国策。

    他必须要将官员的积极性给提高来，朝廷内不怕，有太子等人入场，为了势力斗争，这些官员必然会勤奋起来。

    可各地官员就不同了，天高皇帝远，灾情之地，不去坑害灾民，说实话已经算是不差，至于全心全意去救援灾区，能有几个做得到？

    所以，顾锦年用了最直接也是最简单的方法，重赏之下必有勇夫。

    说大道理，为官者应当为民而行，不应该在乎赏赐，可这只是大道理，人终究是有欲望，有欲望就应当满足他们的欲望。