《周易》诗性智慧解读（七） (第5/14页)

是“随，元亨，利贞，无咎。”通过“随”的判词来看，都是好的结果。那么追随什么能有如此好的结果呢？正是篇中的“有孚在道”，即为官者应追随的爱民原则，才“元亨，利贞，无咎”。

    本文第一自然段是“官有渝，贞吉，出门交有功”。

    “官”：官位，官府。“渝”：变更。“官有渝，贞吉”意思是“官位常有变动，是好的发展事情。”

    这是围绕着“追随”讲官府上的道理。官位不断的变动，体现更好的选拔官员。

    “出门交有功”。

    “出”：拿出，产生。“门”：做事情的方法关键。“交”：交流，互相。“功”：工作，成绩，功效。

    本句的意思是“要建立出一套官员交流工作的制度来”。

    本章第一段的意思是说“官员常有变动是好事情，应建立出一套官员交替的制度来。”

    这应是现在组织法的最早论述了。这里的“官有渝，贞吉”，无疑体现了作者的进步思想，对打破官位垄断无疑提出了思路。因《周易》时代早已进入官僚制社会。无论周王，或是诸侯国君，都是家长制专制，而家长制专制与官僚是个伴生现象。

    “系小子，失丈夫；系丈夫，失小子，随有求得，利居贞”。

    这是本篇第二段内容。“系”：继，连接，联系。“小子”：年幼一辈。《周礼·夏官》有小子，掌祭祀的小事。“失”：失去，改变，错过等意。“丈夫”：成年男子的统称。“随”：照着办，跟随。“求”：指寻求，要求，得到，事情做对了等意。

    本段是承上段之意的进一步论述，上段讲的是官府里的官员交替工作应建立一套制度。而本段就进一步阐述这