《周易》诗性智慧解读（六） (第8/15页)

“于宗”，“于莽”。表现的是不同地方区域，也表现了作者的远见卓识。总之，是把众人的力量聚集于广大人民利益至上，而不是宗族势力，更不是“家天下”。这里作者所关心的是“野”，“野”是指广大的农村。只有把广大农村里民众发动起来，把这只力量用好。作者讲述的无疑使“君子”认清这种政治上的利害关系。即坚持什么，反对什么，这是政治关键问题。有了政治上正确的方针路线，才能“利涉大川”与“利君子贞”的目的于实现。

    总之，本篇已然是为"君子"讲述的政治道理，即为君子讲述聚集民众的力量用于何处和如何用的政治道理。

    本篇里的“利涉大川”，“同人于野”，“同人于门”,“同人于莽”，皆是比喻象征。

    《同人》文里如诗的句子：

    同人于野

    利涉大川

    利君子贞

    同人于门

    同人于宗

    伏戎于莽

    升其高陵

    三年不兴

    乘其墉

    弗克攻

    同人先号咷

    而后笑

    大师克相遇

    十四、《周易·大有》排序为第十四，《大有》文是为君子讲述了农业丰收，关爱劳动的道理

    （原文）

    “()大有、元亨。

    无交害，匪咎，艰则无咎。大车以载，有攸往，无咎。公用亨于天子，小人弗克。匪其彭，无咎。厥孚，交如，威如，吉。自天佑之，吉，无不利。”

    （译文）

    十四、农业上大丰收，是大亨通的事。

    争取农业的丰收，既不遭遇自然灾害，也没有人为的祸害，即使劳动艰辛，可获得农作物的收获。用大车装载着丰收的农产品，送到指定的地所