周易哲学解读_《周易集解》易说批判(十二) 首页

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   《周易集解》易说批判(十二) (第9/10页)

“视履,考祥其旋,元吉”的意思。而本句还可以从另一个角度去理解:“所见这种政道,认真去研究考察其中的道理,应建立一种长效的制度。”“元吉”无疑是出现了很好的结果,是向着正确又好的方向发展的事情。爱读小说app阅读完整内容

    《周易·履》文为君子讲述的是为官之道,即论述了仕途上的险恶性。让君子为官时刻小心谨慎,如履薄冰那般,才不会招致灾祸发生。

    总之,《履》文作者是通过这样几个方面的论述了君子为官之道。

    一、《履》文首先立论的是"履虎尾,不咥人,亨。"这是说踩着老虎尾巴,老虎却没有咬人,是亨通的结果。其次就是《履》文围绕着立论而展开的论述。

    二、君子要以朴素坦荡的胸怀进入仕途,就没有灾祸。这就是《履》文里说的"素履,往无咎"的道理。即为官者应光明正大、坦荡无私,是不会有灾祸的。

    三、作者转过来对官道环境的论述,即为官者做事环境应变得如道路那样平坦无碍,为做官者提供宽松无碍的环境,让为官者能轻松的入仕。这又是一个方面的问题,让君子明白其道理。为官的道路平坦无险,就连不愿入仕的隐士也会参与到政治活动中,这应是正确与吉祥的。这就是《履》文中讲述的"利道坦坦,幽人贞吉"的道理。

    四、作者又转过来讲述为官者自身的问题,若为官者自身有缺点,如眼晴有疾,还要勉强看视;瘸了腿,还要勉强地走路那样,踩着了老虎尾巴,被老虎咬了岂不凶险了。再者只因那些靠武力取得大君地位者,才是导致为官道路上存在着险恶的根源。这是两个方面问题的论述,也就是《履》文中讲述"眇能视,跛能履。履虎
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