第1056章：学派之争 (第3/4页)

轩歧，伤寒撰本灵素，千百方书皆属旁门糟粕’。”

    “公元1732年，程国彭著《医学心悟》，他说‘仲景论伤寒，而温热温疫之旨有未畅’。也有认为治病的辨证、处方、用药，须要因地、因时、因人的体质不同而灵活运用，如在公元1825年，章虚谷著《医门棒喝》，他就说‘夫治病者，必审其现证，寒者热之，热者寒之，药随病变，朝夕不同，惟求其当而已’，又说‘气化流行，变迁靡定，人生禀质，南北不同’。”

    “其实‘伤寒’和‘温病’两者都是处理若干外感热病辨证论治的方法和原则，而温病学说的成立，正足以说明它是在《伤寒论》的基础上有了新的发展，在与疾病作斗争的过程中，对疾病的诊断有了新的进一步的认识和处理方法，是更加丰富了中医学理、法、方、药的内容。”

    叶晨已经从前人中医学家对这两个学派的争论，以及他自己的一些看法，都说出来了。

    这一点上，除了说明叶晨在中医上的厉害，又同样对中医两大学派的认识，还是非常深刻的。

    以至于现在他说出来，既没有说到温病学派的不好，同样也没有说到伤寒学派都不好。

    所以，他刚刚说出来的时候，杨义先和其他温病学派的成员听到后，都只能苦笑。

    当然，从这些话中，他们看得出，既然叶晨能站出来应战那位西医阿本的脉诊验孕，更是足以说明叶晨是非常厉害的，不止是电视上宣传那么简单。

    其实，这