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第一战卓喀琉斯遭遇重挫，原本支持希腊的赌众们当然立刻当了墙头草，倒戈到索魔奇那边，即便第二战开始前，乌涅昂获胜的赔率被提高到了1：400，而索魔奇的只有1：20，但愿意继续支持这对斯巴达兄弟的人真是少之又少。

    押注的人中，有的为了赚回初次的赔本买卖，甚至不惜借了高利贷来赌那个异邦人赢。人心啊，就是这样，当你能为他们赢得赌注、大赚一笔的时候，他们奉你为英雄；当你让他们入不敷出、血本无归的时候，他们恨都恨死你了。

    这个时候，他们会称呼你为“斯巴达人”，而他们自己是“雅典人”，虽然本都是希腊人，都是伯罗奔尼撒群岛上唇亡齿寒的血脉同胞，但是他们会这样安慰自己：对，干·死那个斯巴达人，反正丢人的不是我们雅典人。

    呵呵，正如差不多同一时期的地球东方历史上，有一个叫司马迁的人，在中写下过这样的千古名句——“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，讲故事的鄙人觉得很有见地。所以还是那句话，不管时代怎样变，人性都不会变，从此中也可窥见一斑。

    还是让我们回到紧张激烈的斗场氛围中来。斗兽场的建筑结构，与古罗马斗兽场的形制大同小异，整体上呈现圆形环绕排座式，砖石结构，中间有一个巨大的圆形斗兽栏。如果斗的是陆生兽，则直接在其中进行就好，如果斗水生兽，也只需要在其中注满水即可。

    而此刻，水龙已经入水，下半条身子沉在水中，高高挺起的龙头后方的脖颈上，站立着牵着缰绳的索魔奇兄弟——为了接下来的陈述之便，我们姑且称呼他们为“左魔奇”