第两百二十二章 圣人不死，大盗不止！ (第3/6页)

    “而我儒家志在拨乱反正！”

    “志在恢复诸侯旧制，以王道仁政为主张。”

    “当年郑产变法，圣人便直言道：民在鼎矣，何以尊贵？贵贱无序，何以为国？”

    “抛弃礼数，铸造刑鼎，民众只关心鼎上的法律条文，还会尊敬地位高的人吗？地位高的人，又靠什么来守住他们的地位和财产？尊卑贵贱的秩序，一旦被打乱，怎能治理好一个国家？”

    “你或许理解不了。”

    “也罢。”

    “我便给你再说细一点。”

    “郑国当时变法，民众纷纷抛弃礼仪而引证刑书，一字一句都要争个明白，犯法的案件自然就多了起来，贿赂更是到处通行，正因为郑产放弃了礼仪王道仁政，所以郑国很快就衰败了。”

    “眼下大秦的困顿，与变法的郑国何异？”

    “我儒家在复辟、复礼、复古、仁政等诸多方便，却是天下独树一帜，是故，陛下才如此器重我儒家，就是想让我儒家改变大秦现有之乱象。”

    “你的不通尊卑，正是祸乱之源！”

    “你现在可知错？”

    秦落衡失笑道：

    “你确定不是在说笑？”

    “大秦推行的是法制，何曾跟儒家扯上关系？”

    “儒家愚顽无行，屡抗新政法令，种种劣迹世人皆知，你怎敢说那些大话的？”

    “再则。”

    “儒家在博士学宫占据主导，只是其他百家不争罢了。”

    “博士学宫看似是天下士子汇聚之所，实则就一遮风挡雨、讨论学问之所，也就你儒家会这么在意，墨家、医家