第两百二十三章 易穷则变，变则通，通则久！ (第3/6页)

有着华夏列位先贤的积极求变，华夏才能从茹毛饮血，进入到刀耕火种，再到如今的礼乐俱全。”

    “你们不感念华夏先贤的求变，反倒故步自封的自以为是。”

    “儒家的堕落正是因你们而起！”

    “天下礼乐，从不是生来就有，也不会因你儒家而兴。”

    “你儒家推崇的王道乐土，只是孔夫子对美好生活的向往，而想要实现，靠的不是在高台上张张嘴，引经据典，也不是像你们一般好逸恶劳，四体不勤，而是靠天下民众齐心协力的努力和奋斗。”

    “孔夫子是华夏列位先贤中的一位，只不过你儒家把孔夫子捧得太高了，不仅给其镶了一副金身，给了一个圣人称谓，甚至还想借孔夫子之言，把你们的一己之见强加到世人身上。”

    “你们不觉有些过分？”

    “在你眼中，天下皆错，唯儒家独醒。”

    “还说不修王道，就是摒弃文明，就是陷天下于一片蛮荒？”

    “天下文明，若论大成，当形成于周朝的五百余年间，而你儒家才成立多久，岂能把三代的王道之政都归于儒家？”

    “这完全是无稽之谈。”

    “我才学浅薄，依我看，真正欲使天下蛮荒者，不是别人，正是源自孔夫子，正是你们儒家，儒家以往攻讦大秦新政时，打的便是王道大旗，一贯也以替民众呼吁文明自居。”

    “孔夫子有言：‘民可使由之，不可使知之。’还有‘刑不上大夫，礼不下庶人。’”

    “儒家从孔夫子开始，便没有把天下民众同等看待。”