第两百六十四章 欲将何等一个天下交付后人？ (第2/6页)

‘家法’罢了。”

    “子曰：三人行，必有我师焉。”

    “你们听从一家之言，靠口传心授，成了世人口中的‘士’，而你们所接受到的传道受业解惑，大多局限于同一门派，而天下之士，则是以天地为师，以万事万物为师，他们只是不能‘书’罢了。”

    “你们何以敢这么倨傲？”

    秦落衡冷冷的看着台下，言语中渗出几分寒意。

    “因为你们怕了！”

    “你们担心天下大治之后，你们的士人地位不保，你们担心自己的家族、财富、名声、威望都会荡然无存，所以原本志在开拓进取的士人，变成了保守迂腐的‘愚人’。”

    “但这恰也说明了一点。”

    “你们其实思考过天下大治后的场景。”

    “所以你们顾左右而言其他。”

    “儒家以春秋的孔子为师，以六艺为法，崇尚礼乐和仁义，提倡‘忠恕’和不偏不倚的‘中庸’之道。”

    “儒家的理想社会，一直在精进，从孔子时的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟，到孟子时的政治清明、君民同乐、百姓亲睦，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家。”

    “道家的思想核心是‘道法自然、致虚守静、无为而治’。”

    “道家的理想社会，老子是‘小国寡民，鸡犬之声相闻，老死不相往来’，庄子认为是‘人不为物役，天下大同。’”

    “墨家的思想是兼相爱，交相利。”

    “墨家的理想社会是世界大同、希求众生平等。”

    “法家的思想核心是不别亲疏，不殊贵贱，一断