第47章 天七成火 (第1/5页)

    小五刻意不谈女娲娘娘名讳，乔坤也可以理解。

    事实上，他还没有听过一个修行有成的练气士敢直呼圣人的名号。

    只有一些不知天高地厚的凡人才敢肆无忌惮说“元始天尊”，“女娲娘娘”。

    当时乔坤在朝歌还听到一堆凡人在酒馆说起纣王在女娲庙提yin诗，他还特意躲远了些，免得他们被雷噼的时候连累到他。

    小五又道：“因那圣所为，巫、妖二族纵然还有些业力，但也十分稀薄，再随着血脉稀释几代，便毫无影响了。只是你所唤醒的乃是最初的，自然免不了为这些业力所扰。”

    乔坤明了，敢情还是“白骨法”太过强力的关系，不过为何这么长时间石矶娘娘还不更改？是她改不了吗？

    这也有可能，毕竟石矶并非是这功法的创立者。据乔坤推断，那创立者应该是祖龙。

    他又想自己唤醒的多半是与龙族相关的，便问：“龙之九子也参与那场大战了吗？”

    小五轻轻摇头，“龙之九子又有不同。他们参与夏桀与商汤的争斗，担负了龙汉初劫与人道双重的因果。”

    乔坤了然，龙之九子现在这么悲惨，也是因为它们曾经参与上一次天地大劫，为天所厌。

    人间的朝代更替，对于天地真的有这么重要吗？

    他问道：“那我该做些什么呢？”那业力被“易图归藏”吸收，应该不要紧吧。

    他沉入心神，见“易图归藏”正梳理丝丝黑气，九成九的业力都被收束镇压，只有一丝外泄。想来小五感应到的便是这缕气息。

    而且“易图归藏”能利用业力，并借助业力提升自我。他不会被业力所扰，反而能利用业力。

    乔坤暗自盘算，“易图归藏”也太过无敌了一点。