第一百四十四章 皇太极要抢传国玉玺 (第4/7页)

生存，又被称为北元。

    明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，最终还是无功而返。

    之后，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。

    而多数人还是相信“传国玉玺”就在黄金家族，也就是名义上的蒙古大汗林丹汗手中。

    也正因如此，把皇太极攻打察哈尔部说成是抢夺“传国玉玺”，以证大位，便有了理论基础，以及相信此说的群众基础。

    涉及到什么皇权、正统，什么“传国玉玺”，什么天兆之类的事情，必然能挑动皇帝的敏感神经。

    就象上奏说皇太极欲称帝，皇帝立刻炸毛，对东江镇也是刮目相看。这个重量级的情报，也应该能为东江镇增添在皇帝心中的分量。

    毛文龙捋须微笑，颌首道：“不仅要上奏朝廷，还要在辽东散播，才能起到真假难辨的作用。”

    不愿意皇太极称帝的，除了大明皇帝，应该还有与皇太极南面而坐的三大贝勒。

    现在多好，虽然权力比汗王要小，但还有话语权，相当于一字并肩王。就算你是汗王，想搞死搞掉我，也不是那么容易。

    可要当了皇帝，那就不一样了。金口玉言，唯我独尊，生杀予夺，有天大的权力，谁还有安全感？

    权力令人痴迷，令人疯狂，没有的要争，有的要死握在手，这就是人性，难以改变。

    这样的话，如果攻打虎墩兔时有三大贝勒参加，估计不会下死手，以此来破坏皇太极的计划。

    如果三大贝勒都不参加此役，也有说法，那就是皇太极故意的，怕他