第两千零五十二章 文化第二争：鱼生 (第2/6页)

酒店。

    看到三口雄一郎跪在了地上，央视的记者赶紧扛着摄像机走了过去，并且抢占到了一个最佳拍摄镜头。

    “你们华夏从唐中后期开始，因为椅子等高足坐具的流行，跪坐的正统地位就被垂足坐代替了。

    到北宋时期，垂足坐正式确立了正统坐姿的地位，跪坐也就从你们华夏退出了历史舞台。”

    三口雄一郎双手放在腿上，抬头看着周围越来越多的人，继续说道：

    “但是跪坐并没有就此消亡，而是流传到了我们霓虹国，成为我们的正统坐姿，并且一直传承至今，同时也成为了我们霓虹国的文化符号。”

    三口雄一郎对与跪坐文化的理解，还真是出乎在场众人的预料。

    没想到一个霓虹商人对本国文化的渊源、传承，了解的还挺透彻的。

    就他刚刚说的这些，恐怕在场的这些华夏文娱人，都没有多少人知道的，就更不要说华夏大众们了。

    华夏众人都有些沉默了，因为他说的确实没错。

    现在华夏的很多人，甚至还以为跪坐就是霓虹国的本土文化，只要看到华夏历史剧里出现跪坐的情节，甚至还会引来嘲讽、口水大战。

    事实上也正是如此，在听到三口雄一郎的话之后，各大直播间里已经吵翻天了：

    “我去，我看的那些霓虹电视剧，好像都是跪坐的。”

    “咱们华夏的那些霓虹料理店，只要上点档次的，也都是跪坐。”

    “原来跪坐是传承自咱们华夏，只是被霓虹国人给学了去啊……”

    不少网友们打到弹幕上的话，引来了更多人的认同。

    确实，在流传到华夏的霓虹