第五百五十六章 年关故人 (第3/6页)

，自刎前顺便把那一百老兵拉着一起自刎。

    挺好的，李素喜欢有责任心的人，贞观年间虽说权贵圈子里有点乌烟瘴气，但民风还是很纯朴的，在太平村这种几乎等于世外桃源的地方，虽说为主家拼命赴死比较罕见，至少在该挺身出来保护的时候不会扔下主家拔腿就跑。

    李素很庆幸自己把这一百老兵请进了自己的庄子，特别是方老五，他的表现尤其令李素感动，如今方老五仍在养伤，可李素已动了将他请为李家供奉的念头。

    所谓“供奉”，当然不是指把方老五当祖宗牌位那样供起来，李素还不至于贱到这般地步，“供奉”算是大唐权贵人家的一种职称，而且是终生甚至是世袭制的职称，江湖浩瀚，能人异士不少，由于朝政清明，百姓安居乐业，江湖好汉们也没有什么与朝廷对立或杀官造反的心思，“学得文武艺，货与帝王家”是能人异士们的主流思想，所以许多自忖有本事的人纷纷投奔权贵门阀，以求一方栖身之地，若被主家看重，更可一展胸中抱负。

    于是，大唐的权贵家中不知何时便多了一个名曰“供奉”的职称，它与所谓的“门客”不同，门客里面良莠不齐，确实有很多吃闲饭的，但供奉却是实打实的高人。从“供奉”这两个字便可以看出很多意思。

    首先是“尊敬”，不论出身，有本事的人自然便被权贵尊敬，其次是“珍稀”，毕竟大唐如今人口稀少，有本事的人更少，不是随便碰到个会耍几手瞎把式的人就能被请为供奉，那得有真本事，“本事”不一定指杀人的手段或高强的武艺，只要中了主家的意，任何本事都有可能被高看，比如医术，比如黄老之术，如果主家是个吃货的话，能烧一手好菜也能被请为供奉。当然，炼丹也算，有种你让主家羽化飞升，赏不死你。