大明国师 第447节 (第7/7页)

    “三座擂台？”

    “不错。”

    姜星火点点头，说道：“一曰王霸，二曰义利，三曰古今，让卓敬、张宇初、姚广孝，分别镇守。”

    朱棣明白了姜星火的意思。

    变法，所涉及最重要的三个理论难题，就是王霸义利古今三辩。

    到底是行与民（士绅）休息的王道，还是行快速强国富民的霸道？

    到底是重义，维护作为社会秩序基石的道德体系，还是一切以利为先，追求利益？

    到底是师古还是师今？到底是法先王还是法后王？祖宗之法能不能变？

    这些问题，若是一一辩论过去，未免太慢，人也太杂，就算有的理学宗师输了，还有会大把人不服。

    而如今却简单了。

    孔希路是四海名望之所在，他在这个敏感的时间节点上，高度疑似因为道统之争被抓进了诏狱，如果真搞这么一个擂台，那么想救他来出名，甚至以此成为下一代理学执牛耳者的大儒级人物，可不要太多。

    如此一来，让他们内部推选出代表来闯擂，推选的自然是综合了资历和能力考虑的人选，输了那就得心服，因为是你们自己选出来的。

    而如果无人能辩赢新学派出守擂的卓敬、张宇初、姚广孝三人，那么变法所面临的主要学术难题，自然也就有了答案。

    如果能赢，后面还有姜星火等着他。

    事实上，守擂的三人可都不是白给的，无论是“老年版解缙”的卓敬，还是“道门硕儒”张宇初，亦或是“学贯三教”的姚广孝，哪个放在儒家，也都是大儒级别里面的佼佼者。