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，授课老师的一言一行都会在上面留下色彩，对他们造成不小的影响，所以对于陆翰辰将西方文明推崇到极致的主张，他绝对不能坐视不理。

    “首先，我和大家讲讲艺术。”

    杨俊看着向台下的学生，不疾不徐地开口子。

    “我国社会人文环境和历史背景与西方有较大区别，艺术家们的经历也就不同，相应的，所创作的作品也会有区别。在文学作品方面，西方表达以自我为中心，我国表达则以天人为概括；在美术作品方面，西方是以透视学和明暗五调子支撑画面的立体感和空间感，称作定点绘画，而我国则是以“抒情达意”、“笔墨情境”为表现的散点绘画……“

    一席话杨俊娓娓道来，接着深深地看了一眼陆翰辰，铿锵有力、掷地有声地作最后的总结：“所以西方文明和我国文明各有千秋，我们不能全盘接收西方文明，也不能一味排弃，而是要去其精华取其糟粕，并结合我国的国情加以吸收。”

    “杨老师说得太棒了！”

    “对，西方文明和我国文明是各有千秋！”

    学生们听得热血沸腾，纷纷鼓掌表示喝彩。

    杨俊笑了笑，神色中有一丝轻松，显然为自己及时而成功地“拨乱反正”感到安了心。

    陆翰辰伴随着同学们的掌声有些愣神，从来没有见过这般模样的杨俊。

    以往杨俊在他的面前总是温和甚至顺从，在青年会的聚会上也鲜少发表个人观点，让他一直以为他是那种简单、缺乏自我主张的人。

    然而今天的杨俊不仅能说会道，而且见解精辟透彻，尤其反驳他的观点时可谓字字珠玑，一针见血，十分犀利地指出他的问题所在。