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五分定慧无所从生，故坐具如塔之基也。三衣断三毒也，五条下衣断贪身也，七条中衣断瞋口也，大衣上衣断痴心也。”

    净涪仍旧双手接过衣钵，放在自己身前，沉声答道：“弟子谨受上师教诲，莫不敢忘。”

    尖细纯挚的幼童音出口，已经放松下来的净涪本尊和魔身当下又黑了脸。但也仅仅是黑脸而已，净涪本尊和魔身的目光仍然落在净涪佛身身上，没有再像早前那样的挪移开去。

    佛身却不像净涪本尊和魔身那般介意，恰恰相反，他极其坦然。

    教授师听见净涪的声音，一时也晃了晃神。幸好他反应快速，倒也未显出半分不妥。

    他双手合十，低声唱了一声佛号，“南无阿弥陀佛。”

    既然净涪能够开口，一切应答如仪，教授师也就不去理会他面前案桌上早早备下的笔墨纸砚，重新在他自己的坐具上落座，开始与净涪问遮难。

    什么是遮难呢？

    按照律中规定，若不问十三难则不成受戒。

    而十三难，早在净涪进入戒场之前，清壬大和尚就已经跟他与净怀、净古三人详细解释过十三重难、十六轻难的题义。

    如今教授师在这里询问净涪十三难，其实并不算正式的问遮难。真正正式的问遮难应该是在戒坛上当众询问。那样的问遮难才能被众僧承认，净涪等戒子也才能真正受戒。但是登坛受戒的情况非常严肃庄重，一旦戒子慌乱失措，对戒师的问难回答失误或者有所疏漏，又必将会对戒子的受戒情况造成影响。也是为了避免这一种影响，才安排了现如今这一场的单独问难。

    净涪早有心理准备，也不惧这一关。

    教授师