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十一篇，中庸。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎所其不闻，莫见乎微，故九子慎其独也。”

    “故，君子者，谨言慎行，无论处于何时，何地，有没有人看见都当恪守本份，此为尔等当谨记。唯君子坦荡，而心存正气，方无畏于万难前，不惧于人所攻。”

    引以中庸而教人，老先生继续地道：“唯天下至诚，为能尽其性；其尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；以尽物这性，则可以赞天地之化育，可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

    “人贵以真，以诚以待，以信交之，则人信之，而回以诚……”

    老先生将中庸细细说来，一堂课听着曹盼亦有所得，当然也注意课堂上提问发言的人。

    下了课，曹盼特意地等着那老先生，老先生道：“老朽才疏学浅，恐污了娘子之耳。”

    曹盼作一揖道：“先生所言差矣，中庸之道博大精深，先生倾囊相授，实诸弟子之大幸也。诸先生所为，后世之人必会牢记。将来，这些弟子，必能为天下大放异彩。”

    这样笃定的语气，他们未必能明白曹盼所指，却为曹盼所描绘的蓝图而振奋。

    老先生忍不住地问了一句，“娘子是何出身？”

    这语气问的是世族，曹盼笑道：“非是世族，不过是寻常百姓罢了。先生，告辞了！”

    听完了一节课，曹盼放心了，有这样的先生教出来的弟子，将来一定能成为国之栋梁。

    老先生一顿，有人小跑了进来。 “先生，先生，说是魏王的世女，曹家那位小娘