第734章 大雅之音 (第4/5页)

定的无神论者，甚至自己都没有想过为什么，或许中国的教育本就如此。可自己既然穿越了，唯物主义思想还怎么坚定？獀

    或许，在某个地方，有一双眼睛一直在看着自己。自己的一切，行动和想法，在那个地方都如此清晰。

    这样的人生，王宵猎所追求的，当然不仅仅是挡住金军，求一个国泰民安。他所追求的，应当是在“道”这个前提之下的治国的道路。或者说，这才是天道。

    道，人们苦寻不得，百思不解的东西，王宵猎感觉就在眼前。自己伸一伸手，或许就能触碰，又怎么会甘心放弃呢？这不是以前学到的知识，以前学的都可以忘记，又可以随时捡起。什么这个主义，或者那个思潮，在王宵猎这里都可以放弃。因为自己不追求那些，也不把自己放在他们之下，更不是他们的学生。

    那一双眼睛是什么？不是帝，不是天，不是佛，以前的什么都不是，最少在现在是属于自己的。有时候，王宵猎甚至感觉，正是在感受到了那一双眼睛，不知道是什么而强以为自己知道的情况下，才诞生了许多宗教。

    沉默了一会，王宵猎道：“我们要以社会规律重新认识世界，治理世界，教化世界。政治最重要的是教化，治理好了才能教化，治理者本身符合教化的内容才能教化。不能满口仁义道德，实际一肚子男盗女娼，怎么能教化呢？不能一方面要求官员大义为先，实际上自己则是溜须拍马，怎么能行？说着要仁义当先，实际上在官场不逢迎阿臾就当不下去，骗谁呢？所以啊，怎么做官，怎么做人，要分清楚。”

    陈求道和陈与义都为官清谦，自己也以这点为