1256 新亭议丧 (第5/6页)

羲之所受打击可谓不小，之后更是厌居江东，继而北行返回琅琊乡里。

    但是琅琊乡里多年动荡，乡情旧谊早已无存，王羲之冠缨世族的出身，本就乏甚世务经验，又不像早年家门南渡时还有诸多依靠，短居年余，最困难时生计都无以为继。

    最后还是一些江东旧友如许询，在得知其困境如何后，筹措一批财物北行将他迎回建康，自此结庐于都南，深居简出，几乎绝迹人前。

    但人生也是有得有失，虽然王氏家声愈衰，王羲之心内幽情全寄笔墨，书名却越来越彰显，甚至已经有了远迈钟卫旧法的评价，凡有片纸流出便倍受追捧，被高举为书道神品。不乏世道贤流久立书庐外徘徊不去，只为能求一二赠字。

    王羲之的到来，也在竹棚内引起不小的sao动，褚季野与宣城王这一对翁婿亲自左右相陪，前情今事的议论一番，整个竹棚里难免弥漫起一股沉重悲伤的气氛。

    宣城王深居经年，少有如今日这般宾客集聚的日子，悲伤之余，心情也因此放达许多，于竹棚里环视一遭，继而便好奇道：“袁宗师府下阿羊何以缺席？你们诸位可有途逢他？”

    宣城王口中所言袁宗师，乃是前国子祭酒袁瑰，其子袁乔小字羊，也是最近几年在建康逐渐扬名的少年俊彦。

    听到宣城王这问题，竹棚内气氛突然一凝，又过片刻，另一位驸马都尉荀羡才开口道：“袁羊年初已经因文学高选，北上入洛受学馨士馆……”

    此言一出，整个竹棚里气氛更