1179 虎狼犬马 (第4/5页)

，弘祖你是怎么看？”

    “慕容玄恭其人境况别致，虽是出身边荒，但却又为亲长抛弃，南来年久，受教王化，捐弃旧劣，若从这一点来说，其人姿态如何，倒也不必过疑。若真能引作助力，于抚定辽边也是颇有助益。”

    听到大将军问话，温放之稍作沉吟后便回答道：“但若说全无可疑，这倒也未必。其人受困天中，感于王教，但若再放之边野，也难保证不会再蛮性复生。是否取用，用之轻重，仍须大将军自决，我也实在不敢妄作笃言。”

    沈哲子听到这里，便也微微颔首：“非我族类，其心必异，这一点放之古今皆准。夷狄入于诸夏，若能得以善法教牧，未尝不是一助。强汉之世，远夷来朝，其中也不乏夷中贤良为世道察举，累事尽忠，俾成一代名臣。此华夏昌盛，感召边夷，教化诸野，诚是煌煌盛态。”

    “但是近及今世，王事持续有衰，诸夏之内，尚有贼逆横生，实在不可再抱虚无之念想，夸大感化之教养。胡虏之害我，在于恶性难驯，胡虏之亲我，在于欲求不满。饲养其众，尤甚于饲养虎狼，羸弱之人毕尽全力尚且不能得于果腹之食，却寄念能驱虎狼为我猎食加餐，这就是实实在在的狂念。”

    温放之闻言后便点头叹息道：“家父往年在世时也常常感慨，往年刘司空本已乏于御众之能，又广引虎狼心肠之胡众妄求众助，因是得于反噬加害，取祸肘腋。”

    “所以弘祖你要深记，各边胡虏用或不用都在其次，惟求壮大自身才是王业立足根本。无论胡虏是否可信，都需要断其爪牙，杀其煞性，若不能为恭顺牛马之用，便需要剥皮拆骨，烤炙加餐。除此之外，无论如何假想，都是养祸于腹心之内。”

    讲到这里，沈哲