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【皇朝的另一本秘史】第九章:海贼王 (第2/8页)
人民的同时,还大搞世袭制,寺主的位置代代父子相 传,这样一来门主的神圣和权威逐渐提高,还意味着和尚可以结婚生子。 信徒对门主的崇拜和敬仰有如对弥陀的信仰,门徒对门主有绝对的忠诚。 广大的信徒最后变成了门主的工具。 一向宗打着保卫寺庙的名义,武装了大批的僧兵,将敌人称为「佛敌」,和 佛敌交战而殉教的门徒可以直通西方极乐,这样一只无畏死亡、争先恐后杀敌的 被洗脑武装,战斗力可想而知,他们在倭国各地发动一揆,杀人掠地,无恶不作。 第三份卷轴名曰信州隐之里忍法帖,忍法帖这种名字一看就知道是忍者的修 炼法门。 第四份卷轴名曰傀儡忍法帖,依旧是忍者的修炼法门。 第五份卷轴是一份医书,名曰《医心方·房内篇》,王嗣璁这人就对裤裆里 面的事情感兴趣,房内篇三字无疑让他联想到了房中术,就用一目十行的速度将 此卷轴粗略扫了一遍,果然,这是一门锻炼男性性能力的功法,尤其是持久方面, 心下暗喜就将其藏了起来。 轮到下层四个卷轴了,王嗣璁如是想到,好在卷轴外壳上写了一二三四,展 开外壳上写着「一」的卷轴阅读起来,缪缪几排文字就让他判断出这是一份自叙 年谱,在异时空炎黄世界呆的时间不算短了,王嗣璁对于封建时期的文章体裁知 晓的是七七八八,自叙年谱是按年月记载某人生平事迹的著作,一般都是本人撰 写,可以看做是自传。 年谱的作者叫王致,是前夏时期的王家子弟,通过名字王嗣璁就知道他乃王 家三服亲以外的族人,按照自叙年谱记载他生于夏纪一百八十三年,卒年未知, 原因很简单,人只有活着才能给自己写年谱,但有一点可以肯定的,他至少活了 六十岁,王致在序文的第一段中明说了木匣是他在夏纪二百四十三年时埋下的, 理由,就是不想让自己的过往泯灭在历史之中,看家族哪个有缘人能挖到了。 时间胶囊的想法不唯独王嗣璁能想到,只是收货人太随机了。 王嗣璁也是运气,定国公府在前夏覆灭后被农民军洗劫焚烧,如今的国公府 是在过去的基础上重新修建的,王致便是此处庭院历史上的一名主人,要是苦役 在修建新国公府时挖掘到此物就没有他什么事情了。 序的第二段中王致说自己十一岁时就东渡日本,截止到五十三岁前少说有一 半光阴在岛国度过,受到自成一派的岛国文化影响不小,很多习惯已经改不了了, 算是半个日本人了,就比如说书籍的装订,日本人非常的死板与守旧,抱着郑朝 时期传过来的卷轴装订不放,而不是用更方便的册装装订,自己索性也就跟着做 了。 第三段起就是王致对自己人生的概述了,「圆真?这法号。」第三段的开头 让王嗣璁憋不住的轻笑起来,王致他是一个和尚,圆真便是其法号,王嗣璁上辈 子知道两个法号为圆真的和尚,一个是倚天屠龙记中的霹雳混元手成昆,另一个 是游戏只狼中的忍者杀手弥山院圆真,当年打只狼的时候他控制的独臂忍者可是 没少被弥山院圆真用十字枪给叉杀。 不过当把看完序言后王嗣璁的后背不由渗出了几丝冷汗,如果王致所言都是 真的,那家族的阴暗实在是太深沉了,简直就是不见底的深渊:定国公府在前夏 倭寇肆虐时期扮演了非常不光彩的角色,王致就是国公府用来搅动东海局势的黑 手套。 王致言自己从二十岁开始到五十三岁,三十三年之间给家族杀了不少人,走 私了不少物品,换来了无数的财富,五十四岁时改名换姓,回到国公府中颐养天 年,便以浮世绘附带文字的方式将自己波澜壮阔的海贼王生涯记录下来。 孤证不立,王嗣璁就从书架上取下了《夏书·列传第二百一十五·日本》、 《夏书·列传第一百九十五·余白柳章许》和《海防筹议》。 转生后王嗣璁得了一个特殊的能力,就是记忆力大增,这应该是双魂融之后 的福利,不管是四书五经还是各种史书典籍,看过一遍就能有着深刻的印象,但 有句话怎么说来着,好记性不如烂笔头。 《夏书·列传第二百一十五·日本》不属于人物列传而是国家列传,主要记 录了倭国在前夏时期的事情,当然也会在开头粗略提及这个国家的脉络:日本, 古倭奴国,申文帝中,改日本,以近东海日出而名也。 地环海,惟东北限大山,有三岛、五畿、七道、六十六律令国,统五百八十 七郡……地理之后就是社会方面的记载,在信息交流不畅的封建时代,记录外国 的传记不免漏洞百出,但统治集团更迭这档子大事很难出错,幕府
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