第354章 (第3/4页)

但在儿童口赋，他提升了20钱，即40钱。

    养育三个子女，前七年每年节省60钱税款，后八年相较于按户收取增加60钱的税款。

    换算下来，一夫一妻在同一时期养育三个子女成年所承担的税额不变。

    与高欢详尽说了这些，便开始着重提起废除耕牛与奴婢授田。

    如今河北的倍田制度已经举步维艰，高欢在给高澄的回信中也深感忧虑。

    高澄的应对之举正是效仿隋唐，连人的田地供应都已经出现短缺，哪还有空余再跟耕牛分配。

    而废除奴婢授田高澄也说得清楚，就是要让士族畜奴变得无利可图。

    既然畜奴无利可图，对于奴婢的人头税高澄定得极低，成年良民人头税120钱，儿童40钱。

    高澄却只给奴婢定了20钱，相当于15名奴婢缴纳300钱，即一匹布的算赋。

    20钱的税额对于世家大族属于可以承受的范围，总不能将他们逼迫过甚。

    废除耕牛及奴婢授田势必招至世家大族的一致反对，但这也是改变土地向世家大族聚集的唯一办法。

    奴婢越多，世家大族所获得的土地越多，从而使得可供平民分配的土地越少，因此更多人陷入贫困，不得不沦落为奴，而地方分配田亩，永远是世家大族的奴婢优先获得，这也加剧了这一恶性循环。