第356章 (第2/3页)

用提，因高澄信重博陵三崔，信都建义的政治回报，他们赚得盆满钵满，自身又处于定、冀二州交界处，北有定州刺史厍狄干，南有冀州刺史娄昭，因此，他们最先表示对元善见政令的拥护。

    剩下的渤海高氏是河北士族在信都建义中出力最多的宗族，又有高欢硬蹭，得以跻身河北四姓五族，但底蕴终究不如其余家族深厚。

    况且重要人物高乾、高慎、高敖曹、高季式，高乾、高慎远在晋阳，高敖曹镇守广州，仅有高季式独自回了河北。

    高季式是个什么成分就不用多说，渤海高氏的武装力量尽在高家四兄弟手中，有高季式的全力支持，渤海高氏也只比博陵崔氏晚了一步。

    至于背后有多少族人对自己唾弃，高季式不以为意。

    高澄一声令下，连二哥都敢捉的他，难道还会怕族人的风言风语不成。

    在获得河北四姓五族的支持后，高澄立即向洛阳发去消息：

    废除奴婢与耕牛授田以及恢复汉制，可以实施了。

    依靠门阀上位的隋唐都能在全国推行的事情，以六镇鲜卑为主体的高氏，在关东又怎么会横生波折。

    第二百一十五章 盐政与赎罪

    承袭于北魏的东魏不同于其他朝代，在高澄打击士族之余，贯彻均田制，百姓生活殷实。

    无论按户收取，还是按人收取，暂时不可能存在逃税现象。

    毕竟人可以逃，但分配给你的田亩，却带不走。

    户调一匹布还要300钱的时代，一夫一妻240钱的税赋已经低了原有税收60钱。

    纵使多生育了些子女，相较所得露田、桑田、麻田。

    孰轻孰重，都能分得清楚。

    真要抛弃这么多田产，只为躲那点税收，那也确实没得办法去追讨。