第三十二卷 第十六章 太古道德碑 (第2/7页)

不朽之物。

    就在那神秘的石碑出土三个月，在整个太夏引起巨大的轰动之后，一行华族文字悄然浮现于原本无字的石碑之上——仁为道之心，德为道之体，礼为道之用，义为道之动，道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮。其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信，大道无名，唯道是从。

    就是这突然出现在那神秘石碑上的一段文字，让当年的整个太夏再次陷入到巨大的震动之中，那神秘的石碑，也被称为太古道德碑，那碑上面突然出现的文字。让无数人为之疯狂，许多人都把那碑中的文字作为是直指大道的真理和天梯，日日时时揣摩研究，时时把仁德礼义挂在嘴边。那所谓的吞党，也就应运而生。

    最初的吞党，只是一群围绕在吞州那太古道德碑周围研究其碑文内容的游离的民间组织和三五成群的个人。后来，这些人逐渐壮大。聚集成众，还有领袖人物脱颖而出。那所谓的吞党之名，也就不胫而走。

    到了今天，那所谓的吞党就绝不仅仅是只存在于吞州的势力，而变成了一个在太夏朝野之间拥有极大影响力的一个非门非派的组织。

    在当年，张铁的祖先张怀远官拜太夏上四军中神策军的征西大将军，坐镇吞州，太古道德碑于吞州出土，张怀远还亲自前去探查，引为奇物，而等到那太古道德碑中出现碑文的时候，张怀远则冒天下之大不韪，做出惊天之事，带领其麾下神策军，想要禁封太古道德碑，将其永镇深渊地下，而引起轩然大波。怀远公与吞党之怨就此结下。

    “当初怀远公为什么要禁封太古道德碑？”在