第二百三十三章：道贼 (第6/7页)

在我前头。你何等身份，府君不说是二千石大吏，就只说家势就在你我之上。还有他如此恩重你我，你如何敢以言欺瞒他。不要说，你那诡诈伎俩，只论你的心，你是尊重府君吗？”

    荀攸沉默了，反问了钟繇一个问题：

    “如果，一个你的好友被仇人追杀逃入你家。你会告诉那人，你好友的藏身之地吗？”

    要是一般人回答这个问题，那肯定是不告诉啊。但钟繇沉默后的回答却是：

    “会！”

    荀攸不意外，因为他知道自己这位好友是什么人。你可以说他泥古不化，也可以说他知行合一，去伪存真。他觉得不可以对人撒谎，那即便是善意的谎言也不会被他接受，其对名的看重，远远大过实。

    但荀攸不是，他反问了一句：

    “《孟子》离娄章句上有一篇，淳于髡问孟子，嫂溺是否要援手的事情。想来元常肯定是读过的。

    淳于髡问，男女授受不亲，是否为礼。那自然是的。但淳于髡这个辩士又问，如果嫂溺水了，救不救。如果是你，你肯定不救，因为礼为大。但孟子就说了，嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。

    看到了吗元常，这都是权变之计呀。礼的确为大，但不是所有事情都只是简单遵循礼就行的，因为在礼之后还有仁。如果二者冲突，当然是舍礼而取仁呀。”

    到这里，钟繇脸黑的不行，这荀公达在暗暗骂他是禽兽呢。但对于荀攸说的权变，钟繇一声冷哼：

    “何为权变？这天下就是被孟子的权变给败坏的。当人舍生就义时，有人苟且偷生，美名曰，权变。当人一诺千金时，有人言而无信，美名曰