反叛的大魔王 第949节 (第3/19页)

皇之的摆在了世人面前，但绝大多数都看不穿。能够看穿的那些人，也无法改变这一切，甚至说出来还要备受讥讽。”他苦笑了一下，“确实，一般人很难想象，这是一场绵延了两千多年的斗争，从造物主诞生那一刻就开始了……”

    “这确实有些荒谬！”阿诺德·弗拉基米尔不由自主的说，见成默看向了他，他捂了下嘴，“你说吧！在你说完之前我不再开口了。”

    成默没有马上继续说话，他站在桌子前面整理了一下思绪，“太早的没有事实依据的事情我们先跳过。yt、jd和ysl这三者之间的恩恩怨怨，几乎可以说就是欧罗巴的历史。根据欧宇有据可查的资料记载，yt教用jd教儿童进行‘血祭’的仪式从五世纪就开始了，比如最著名的‘特伦特的西蒙’这桩震惊欧罗巴的惨案，整个中世纪像是‘特伦特的西蒙’这样的惨案有记录的就有上百起，因为尤太人相信如果不用jd教的人的血祭祀，就无法回到耶路撒冷。但‘血祭’只是yt和jd恩怨的一个侧面。yt和jd两者本属同源，他们之间的分歧在于yt绝不承认ysjd是弥赛亚。为了分化jd教，尤太人将他们信仰的真义包装成‘诺斯替教派’，因此jd教的异端几乎全部来自‘诺斯替教派’，就连圣奥古斯都都信仰过‘诺斯替教派’，所以从公元一世纪开始尤太人就致力于在欧罗巴大陆瓦解jd教，惨烈的斗争一直延续到今天都还未曾停歇。总之，两千年以来，yt教和jd教之间的斗争之激烈，远超我们现代人的想象。在这里我不多做讨论，特意提出来是让大家记住‘血祭’和‘诺斯替教派’这两个关键词。”

    阿诺德·弗拉基米尔很严谨的在白色的桌子上写下了“血迹”和“诺斯替教派”这个两个词汇，