第197章 诸子百家昔日言 (第3/5页)

”

    “意之所向，念之所动，心之所往，即为本心。”

    “山海有迁移，日月可变迁，人于天地之中，本心之对错又如何评判。”燕无瑕直言弊端。

    “无善无恶，皆是本心。”

    在李耳说出这话后，有的学子忍不住开口说出自己的思想观念：“不对，是修善心。”

    “善心为重，若无善心，人人又岂可和睦相爱。人心混沌，必须修善心。” 　　 　　这个学子的话出口后，李耳反驳道：“善与善之间，对大善而言，小善即为恶。”

    相对而言，哪里存在绝对的善心。

    学子直言不讳的开口反驳：“无善无恶，是人还是野兽1

    “大道如此，逐道者必须坚守本心。”

    两种不同的理论，李耳认为大道如此，道德真言，遵循本心。

    另一个学子则是不同的意见，要修行善心。

    此时此刻，犹如古代诸子论述自己对人与自然的探索。

    道家的天人合一，儒家的仁爱，墨家的非攻，法家的律法治世……不同的看法，思想观念的碰撞。

    两人激烈对喷，互相列举出一个又一个的事件，然后在双方都无法说服对方后，看向了燕无瑕。

    曾经，叶凡面对诸多学子的不同思想观念，可以一视同仁的给予解惑，教授他们这个理想思索会带来什么。

    现在轮到了燕无瑕。

    你成为夫子，自然需要为弟子解惑。

    燕无瑕深吸一口气，有些头疼的看着两人互相之间