第二章太初有道，来我魔门，称尊做祖 (第2/10页)

兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。太易便是一切的开始，什么都没有，绝对的‘无’的状态。

    太易纪末，始有‘神’。

    就是宇宙一切的起源，至高无上，纯粹到极致的先天不灭灵光，也就是大罗，也只能钻一个太易纪转化成太初纪的空子，在无中生有，元炁化生的那一刹那，诞生出来。

    这便是元育来到的时间段，一切大罗驻足的‘起源’。

    严格来说，这个无中生有的时间点，属于太初纪和太易纪相交的那个时间点，所以才说：太初有道，道与神同在，道就是神。

    太易之后便是太初，无形无质，唯有先天一炁的状态，有气而未有形，这便是寻常意义上，被理解的混沌。

    太初纪之后，便是太始。

    有形无质，非感官可见，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。这时候的宇宙状态，才像是后世所理解的混沌。阴阳合一的混沌之气充沛天地，先天灵宝和混沌（这两者都是大罗的马甲）吞吐混沌之气，一切都在孕育中。

    太始化太素……太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。

    这时候混沌中的一切才成形了，混沌和先天灵宝们一个个孕育出真实的形态，三千混沌（宇宙中的一切大罗）彻底成型，然后某些极端强大的大罗屠杀一切混沌，证道盘古，开天辟地，分化阴阳。

    盘古开天辟地，即是太极纪。

    太极就是宇宙诞生的状态，前四种状态，尚且属于无极，到了太极纪，无极开辟，宇宙化生，阴阳分化，清浊分开，是以一生二，二生三，三生万物。

    太易，